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(記者黃秀麗新北報導)新北市政府文化局所屬鶯歌陶瓷博物館即日起至3月5日止，於3F市民陶藝平臺展出「現代陶藝名家王惠民陶藝展─詩情畫境」。民國37年生的王惠民是土生土長的鶯歌人，畢業於臺灣省立海洋學院輪機學系（現國立海洋大學輪機工程學系）。他曾在船上實習8個月，年紀輕輕就環遊世界一圈，自覺人生不該僅僅如此，畢業後便至福特六和汽車公司擔任工程師，後來因為媽媽年事已高，遂返鄉接下陶瓷買賣家業，並在36歲之際投身陶藝創作，直至今日已將近35年。王惠民說：「Do I like to do，做我喜歡的！」一句話支持他到現在快70歲了，仍舊天天創作不停歇，令人感佩。

本展精選14件作品，其中有4件是陶板畫。《海角日出》是他本次個展中最喜歡的作品之一，靈感來自東北角，使用釉裡紅、寶石藍、天目等釉色層層堆疊成一幅陶板畫，自然流暢，饒富意境。喜歡釣魚的王惠民，常把船加入創作中，例如《平明漁舟圖》及《泛舟垂柳日出圖》等，在立體的陶瓷瓶上，以平面的畫作呈現；雲霧繚繞、天色漸亮、小舟幽靜地停在湖泊上，使人靜心。還有更多精彩的作品都在「現代陶藝名家王惠民陶藝展─詩情畫境」。

陶博館館長吳秀慈表示，為增進新北市陶瓷交流機會，專屬的「市民陶藝平臺」定期介紹新北市不同專長技術與風格特色的陶瓷達人，歡迎新北市之個人、機關、學校或協會團體踴躍申請。107年度已開放申請至今年5月31日止，詳細簡章內容及報名表可上陶博館官方網站查詢及下載，或電洽02-86772727典藏展示組。(自立晚報2017/2/15)

圖說:王惠民與《海角日出》
 

 

 

（中央社記者王揚宇宜蘭2日電）小農團體「倆佰甲」發起人楊文全20年來從事農村規劃，他自覺理想與現實的差距，所以轉行當農夫，實踐理想；他離開宜縣農業處長位置，重拾鋤頭務農，當實踐者，要結合眾人之力，讓農村價值被主流社會肯定。

走在員山鄉台七線上，農夫們在等待春耕到來的同時，準備前置作業。楊文全與其他農夫一樣，穿上雨鞋、揹著鋤頭，踩進泥中挖除田埂周邊，無法被曳引機清除的雜草。

從研究室走到戶外，楊文全虧自己說，過去20年都在農村規劃研究，但理想和現實還是有一段差距，而「我用最精華的時段，做一些沒有意義的事情，我必須有所突破，」所以選擇從「基層」做起，下田當農夫，試著把理論與實務相結合，找出圓夢的方法。

楊文全在民國103年底，被宜蘭縣長林聰賢延攬，擔任農業處長，當時許多小農期許他能成為「宜蘭農業最強的後盾」；楊不負眾望，上任沒多久就推出宜蘭縣「興建農舍申請人資格及農舍建築審查辦法」，捍衛農地農業價值，其中最重要的一項規定，就是「農舍不能蓋在田中央」。

談起這段往事，楊文全笑說其實很不好意思，因為農舍議題是累積龐大社會力量後的結果，自己只是去接最後一棒，有點像在「割稻尾」的感覺，不過「我一生的歷練，彷彿就是為了處理這件事（農舍）」。

楊文全去年初遭撤換後，重回倆佰甲當起全職農夫，繼續推廣友善耕作理念與技術，倆佰甲成員數也日漸增加，從4年前草創期的幾人，今年會成長到70人。

楊文全說，倆精選優惠佰甲成員與其他單位團體有一個夢想，就是想讓「農村價值被主流社會肯定」，使都市再度需要農村，這不像過往只是糧食的供應，也要是心靈層次的供給。

楊文全談到，台灣農業乃至農村最大的問題，是年輕人不願返鄉務農，導致農村人口老化程度加劇，這當中最主要的原因，是因為農村沒有價值感，無法吸引年輕人回來，並不是有沒有賺錢的問題。

楊文全指出，農村在過去50年、60年來的地位，在主流社會中是被人貶低的，讓人有一種農村就是黑黑、臭臭的錯誤聯想；雖然他們在做的事情，跟台灣農業產值沒有什麼關係，但如果把價值系統建立、被肯定，年輕人才有可能進來。

該怎麼做？楊文全解釋，倆佰甲成員來自各領域，有外國教師、工程師、學生等，他們有不同的專業，例如「田文社」用文字報導農村生活、「米米之音」用廣播傳遞農村訊息等，要用大家激發出的創意，對農村注入產銷、耕作等新觀念。

最後，楊文全相信「如果我能促成『兩佰』甲的農地友善耕作，那蘭陽平原農地應該就會改成友善耕作，我不知道這一天什麼時候會到來，但只要有開始，就會離成功近一點。」1060102

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